Слава Богу за все!
Приступили к монтажным работам по установке мягкой битумной кровли на крышу новой церкви при Менской ИК-91. Очень благодарен моему другу и главному строителю нашего храма Петру Песоцкому. Прошу Ваших молитв о здравии и спасении Сергия, Артемия, Ирины и тяжелобол. Владимира.
Выражаю свою благодарность нашему старосте Маслову Сергию за активное участие в строительстве новой церкви ,огромная сердечная благодарность его брату и благодетелю нашей тюремной общины — Артемию Маслову.
Начали рисовать икону святителя Николая на фронтальной части храма,признателен и благодарен нашим прихожанам -художникам Зурабу и Сергию! Всем труждающимся и жертвователям здравия на многая и благая лета!
27 червня відбулась паломницька поїздка до Києва, побували в Києво-Печерській лаврі на молебні с одяганням шапки препод. Марка Гробокопателя, в Дальніх та Ближніх печерах Лаври.
Возносимо подяку Всещедрому Богу за можливість припасти до наших святинь в найбільшій Лаврі України!!! Ми також стали учасниками хресного ходу з мощами священномученика Володимира (Богоявленського). Саме в цей день церква святкує його память.
В Введенському монастирі приложились до чудотворної ікони «Призри на смирение».
В Голосєєво побували у матушки Аліпії. Відвідали Китаєву пустинь та Феофанію (монастир св. Великомученика Пантелеймона цілителя де купалися в цілющому джерелі).
Дякую милостивому Богові, Пречистій Богородиці та угодникам Києво-Печерським за можливість побувати у святих монастирях Української Православної церкви, в святому стольному граді Києві.
Подяка о. Михайлу за надану маршрутку. Подяка Обловатній Л.Ю., за організацію поїздки!
З 16 по 18 червня відбулась наша паломницька поїздка в Почаїв!
Побували в Лаврі, в скиту, купалися в джерелі св.Прав.Анни,тут же в скиту переночували. Повертаючись до дому заїхали в Корецький монастир до чудотворної ікони. Відвідали Гощанський та Кременецький монастирі.
Слів немає щоб виразить всі емоції про побачене та почуте. Дякую моїм дорогим макошинцям за організацію поїздки. Учасники групи можуть побачити нас на фото! Але краще самому все побачить чим сто раз почути. При наборі групи в 18 чол.,можлива поїздка знову.
Возносим подяку Богові та Пречистій Богородиці за те що сподобилися побувати в святих місцях. Слава Богу за все!!!
Під такою назвою відбулясь виховна година в Макошинській бібліотеці.Приурочена до 1025 річниці з дня Хрещення Русі ,яку ми відмічаемо в цьому році.Учні 9-10 класів прочитали свої реферати які були найкращими серед робіт представлених на конкурс в обласній бібліотеці.Дуже вдячним вчителям ,батькам ,нашис бібліотекарям ,учням за можливість бути присутнім на виховній годині.Роботі учениці 9 класу Лілії Сьомко,та студентки 3 курсу Київського університету культури Яни Мідькоза одноіменною темою»Духовні святині Чернігівщини»вразили своєю глибиною та неординарність.
Ось лише декілька рядків з реферата Лілії Сьомко»Гордо і велично здіймаються в небо куполи Троїцького собору.З великим хвилюванням ,від якого тріпоче ,то завмирає серце,заходжу до Божого храму.Довго стою,низько схиливши голову,думаю про Бога,звертаюсь до Нього в молитві.Відчуваю захист від образ,хвороб ,журби і всього що робить людину нещасною.Здається ,тебе огбгорнули теплі ,ніжні руки,і сходить на тебе благодать Божа.Несміливо підіймаю голову,і перед очима постають слова:покаяння,молитва,віра,надія,любов,смирення,чистота.»
Дорогие братья и сестры!
Страшно подумать, что ожидало бы мир, победи «фашистская сила темная»: газовые камеры, геноцид, может быть, очень сытая жизнь для оставшихся, но жизнь абсолютно бездуховная, бесовская. Вот против этого бесовского начала, бесовского духа, который всколыхнулся в те страшные, трагические годы, поднялся дух русского народа, и он оказался угоден Богу. Победа в Великой Отечественной войне – не просто победа над сильным врагом, но победа духа по сути христианского над духом темным.
Вот с этой великой Победой я от всей души поздравляю, прежде всего, дорогих ветеранов. Дай Бог вам долгих лет жизни, а от нас — глубокая искренняя благодарность. Поздравляю тех, кто пережил эту войну ребенком, испытав голод, холод, ужас и лишения, и тех, кто не видел войну. Мы все должны помнить о ней, быть благодарны тем, кто в нечеловеческих условиях вырвал победу у исключительно сильного врага.
Поздравляю всех с Днем Победы!
Кто благочестив и Боголюбив — насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный — войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, — прими ныне динарий! Кто работал с первого часа — получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа — с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа — нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа — приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу — и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.
Итак, все — все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!
Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.
Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!
Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!
Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, — первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь.
Святитель Иоанн Златоуст
Тысячи людей в Великую субботу стали свидетелями чуда схождения Благодатного огня в храме Гроба Господня в Иерусалиме.
Священный огонь появился в алтаре во время молитвы Патриарха Иерусалимского Феофила, как это бывает каждый год накануне православной Пасхи.
После схождения огня Патриарх передал его верующим, которые зажгли от него связки из 33 свечей — по земному возрасту Христа.
Паломники умывали благодатным огнем лица и головы. От священного пламени верующие зажгли лампады, чтобы донести огонь до своих домов.
Чуду схождения огня предшествовала сложная церемония: двери алтаря, или кувуклии — небольшой часовни, в которой находится Гроб Господень, — опечатали большой восковой печатью в знак того, что ее осмотр закончен, и в ней нет ничего, что позволило бы Иерусалимскому патриарху зажечь огонь обычными средствами.
К этому моменту храм был до отказа заполнен верующими — как местными православными арабами, так и паломниками из разных стран. Большие группы верующих традиционно прибывают в эти дни на Святую Землю из стран постсоветского пространства.
Вскоре после опечатывания кувуклии в храм вбежала православная арабская молодежь, чье присутствие является обязательным. Молодые люди сидели на плечах друг у друга, прося Богородицу и Господа, чтобы они даровали благодатный огонь, и выкрикивая: «Наша вера — правая, наша вера — православная».
Незадолго до появления патриарха Феофила была снята печать с двери кувуклии, а в пещеру внесли большую лампаду и 33 свечи. Затем патриарх зашел внутрь, и наступило ожидание. Присутствующие молились, прося даровать огонь. Молитва продолжалась до тех пор, пока не произошло чудо.
Впервые благодатный огонь описал русский монах Даниил, совершивший паломничество на Святую Землю в начале XII века. «И когда минул девятый час и начали петь проходную песнь «Господу поем», тогда внезапно пришла небольшая туча с востока и стала над непокрытым верхом той церкви, и пошел дождь небольшой над Гробом Святым, и смочил нас хорошо, стоящих на Гробе. И тогда внезапно воссиял Свет Святой в Гробе Cвятом: вышло блистание страшное и светлое из Гроба Господня Святого», — писал он.
Крещение Господне — это праздник, который является началом крещения всех людей. Христос Спаситель дал первый пример. Когда Иоанн Предтеча, к которому Господь обратился, прося его, в числе прочих, которые шли в большом количестве к Иоанну Крестителю — «крести и Меня», он отказался, он узнал Его. И он понял Кого он крестит. И тогда Христос Спаситель сказал: «Оставь. Нам надо исполнить всякую правду».
Какую правду? А ту правду, что Христос Спаситель взял на себя все грехи человеческие. И вот все эти грехи, которые символически вошли в эту Иорданскую реку, когда множество приходило креститься к Иоанну Крестителю, только каясь в своих грехах, но еще не получая обновления, того обновления, которое давалось и дается в христианском крещении. То есть после того, как Христос Спаситель взял на себя там, в реке Иордане, все грехи человеческие, символически, всего мира.
Чем отличается крещение Иоанново от крещения Христова? Точно тем же, чем отличается Ветхий Завет от Нового Завета. Ветхий Завет вел и ведет пока только к покаянию. Христово крещение, совершенное в том же Иордане, тем же Иоанном — начало новозаветного крещения, которое не только принимает покаяние и прощение дает, но и перерождает человека.
Иорданская вода святая, потому что Христос сошел в нее и освятил ее, эту реку. Эта река никогда не пересохла и не пересохнет. Всюду, во всем мире, где есть эта возможность — выходят на реку, где нет возможности — на море или на озеро, и если нет возможности ничего такого, то в храме просто воду освящают и, таким образом, всюду и везде освящается вода.
Вода явилась источником жизни нашей, человеческой. И вот поэтому этот символ, освящение воды, есть освящение нашей жизни. Так, чтобы мы всегда были в этой святости Христовой и соучаствовали уже сейчас в Царстве Небесном.
из проповеди епископа Василия (Родзянко) на Крещение Господне.
19 января 2013
25 октября день прославления Святителя Филарета Черниговского. Архиепископ Черниговский Филарет (1802-1866) был одним из самых образованных архиереев XIX века. Воспитанник Шацкого духовного училища, Тамбовской духовной семинарии и Московской духовной академии, он всю жизнь посвятил науке и церковному служению. В годы учения в училище будущий святитель посетил преподобного Серафима Саровского, который предсказал, что юноша будет великим светильником Церкви и прославится на всю Русь как ученый. В семинарии он получил свою вторую фамилию — Гумилевский — за скромность (от лат. humilis — смиренный). На последнем курсе академии в будущий святитель был пострижен в монашество и рукоположен в иеромонаха.В 1859 г. будущий святитель был назначен на Черниговскую кафедру. В Чернигове прошли последние семь лет жизни владыки Филарета. Святитель ревновал о духовном просвещении своей паствы. Он заботился о епархиальной семинарии. В 1866 г. в Чернигове по его инициативе было открыто женское епархиальное училище, которое в начале XX в. называли Филаретовским. Святитель способствовал открытию воскресных школ в регионе. По инициативе архиепископа Филарета в 1860-х гг. было основано периодическое издание «Черниговские епархиальные известия».Во время холеры 1866 г. архиепископ Филарет предпринял объезд епархии, понимая, что народ упал духом и его следует ободрить. В пути он сам заболел и 9 августа скончался в Конотопе. От Конотопа до Чернигова на протяжении 180 верст десятки тысяч людей, сменяя друг друга, сопровождали гроб архипастыря
Святитель был погребен под алтарем Троицкого собора в Чернигове. Ныне мощи святителя Филарета покоятся в этом соборе, рядом с мощами святитель Феодосия Черниговского и преподобного Лаврентия Черниговского.
Настоятель и прихожане тюремного храма св.Николая при МВК-91 благодарят Михаила Голицу за оказание благотворительной помощи на строительство тюремного храма. Спаси Вас Господи!